正确性

前几年我曾经很相信 pure reason 和「先验的正确性」。但是现在越来越认同，关于绝大多数的新问题，只有这样的回答是正确的：

you simply do not know. and nobody does.

2024 年末在杭州听了楼巍老师关于他新翻译的《论确定性》的新书分享会。Wittgenstein 的河床令我感到陌生：

必须有一些保持确定的东西。给不出是“怎么知道”的，它们不是知识，它们比任何根据都要确定，因此不能说“我知道地球已经存在了很多年”、“我知道我是一个人”、“我知道冬天之后就是春天”...

更基础的东西，我会认为是这样的公理：

Axiom of Regularity

集合论公理会在文明的每个可能性中以不同的形式被重新发现；至于下个冬天之后是什么季节，如果核战争更早到来，可能几十年间都不再会有春天。难道不是这样吗？

我想，必须保持确定的原因可能并非纯粹命题的先验正确性，而是因为离开一些必要的事实，世界将变得不适合生活。如果你相信冬天之后是核战争而不是春天、你不是一个人而是其他的什么生物、地球只是从你出生的前一年才开始存在，你的世界秩序会变得混乱，生活将会无法忍受——即使 ZFC 公理集合论仍然成立。

人不能先验地理解一些事情，或许就是应该在适当的地方选择停止；数千年间前人也极少有过透彻的理解，我们还是 somehow 拥有了现在的世界。Life only happens once. 有一些比正确性更重要的事情，它们值得先去做。